燕王将王位禅让给丞相子之，三年后，燕国险被灭国

苏秦当时作为一个纵横家风光无限，后来，由于在七国被人告密，被人陷害而死。他的弟弟苏代苏历也都成了游说家。燕国的相国子之还和苏代结了亲家，以巩固自己的相权。苏代从齐国出使回来以后，燕王哙问他，齐宣王能称霸吗？燕国是周朝的同姓王，姓姬，燕王应该叫姬哙。燕国此时的首都是北京，齐国首都是山东的临淄。但在战国时，临淄更繁华兴盛。苏代回答道，齐宣王他不能称霸燕王哙问为什么呢？苏代回答，因为齐王不相信他的臣子。在管理学上讲究领导要信任属下，要用人不疑，疑人不用。道理说的很简单。但是操作起来没有几个人成功。历史上的比如刘备相信诸葛亮，姐宋神宗相信王安石变法，这都是个例。燕王哙听说齐宣王不信任他的丞相。他就想我要改变这个毛病，我要尽力的相信我的臣子。于是燕王绝对的信任他的相国子之。这燕王也想称霸。燕王哙在历史上还是个勤勉治国的人，也不沉溺于酒色，政务都是亲自办理。哙是他的名字，而不是他的谥号，他就没有谥号。因为他把燕国弄得乱七八糟。有个叫鲁毛寿的人对燕王说：人们之所以称尧舜贤贤，能是因为他能够禅让天下。今天，大王把国家禅让给子之大王，将来会与尧舜同名。燕王呢？于是就把国家交给了子之，子之也日益地受到重视。这个燕王也是想的简单，尧之所以贤能，仅仅是因为禅让吗？尧的禅让是因为发现了更贤明的人才，那子之贤明嘛，燕王也不想一想。王位继承毕竟是一件大事，过了一阵，又有人对燕王说：大禹之所以不把王位交给启，是因为他认为启的能力不足，不能够当国王。但是呢，启同他的同党然后又夺取了国家的政权。于是后代的人，都说大禹把天下传给益，只是名义上这样做，实际上是想传给他的儿子启。今天大王您把打算把国家传给子之，而任用的官吏都是太子的人，这也只是名义上传子之，而实际上要传给太子呀。燕王听了这句话后，于是就收了官印，命令300石以上的官员都要效命于子之。这燕王也够大义灭亲的，为了坚持他的“原则”。连亲儿子都不认！这样呢？子之就坐在南面行王的是权利。而燕王也快老了，不怎么打理朝政。一切的国家大事都交给子之。虽说尧舜禹时期有禅让的制度，但经过夏商周一千两千年的发展，王位继承为了稳定，都是以血缘制的嫡长子为继承者。这种方式已经约定俗成。还是燕王真是不怕事大，居然绕过太子，要禅让给他的大臣子之。国家的继承者不稳定，国家就要迎来灭亡的危险。这样做真是政治上很幼稚。这燕王要学大禹，也不仔细认真的分析一番，真是拿国家大事如儿戏。大禹选中的伯益起码是个贤明有能力的人。而子之却是包藏祸心的。所以后面太子闹起来，燕国也差点因此灭亡。燕王哙他最大的缺点就是不识人，爱慕虚荣。因为奸臣子之，害的自己在历史上连个谥号都没有！他本来就想搞一下禅让的形式，没想到子之还真地接受了。子之当了燕王以后，三年国内大乱。据其他历史书记载，其实子之当政和燕国民众的关系还挺好，之所以说大乱，是因为以后的当权者篡改的信息。无论怎么说，子之和太子的矛盾是都是无法调和的！太子是从小就被灌输着要当储君的。为什么到自己了？却被换成了别人，这肯定会引起权力的争斗。太子和将军市被去攻打子之。齐宣王也对燕太子说，我听到太子，你将要申明君臣的大义，确立父子的位置。我的国家虽然小，但是会听从太子的指令。太子得到了齐国的支持，更加聚集党羽，利用自己的朋友，攻打子之。没想到他的大将市被却中途反叛了太子。市被不久也被杀死了。太子平在和子之的人马的斗争中过了一段时间，也被杀死了。于是呢，齐王令他的大将匡章带领着五国的军队，以及北方的中山国，大张旗鼓的去攻打燕国。燕国的士兵这时也无心战斗，都缴械停战，连城门都不关闭。齐国军队打到都城，抓住子之，把他用锅烧煮死了。后来更杀死了燕王哙。在权力过渡问题上，如果一个国家出现了矛盾，其他的诸侯国都会去插手帮他解决。因为燕王哙逆流而行，不顾父子之情，非要禅让，影响了其他诸侯国的权位继承。人最爱学样子了。当时的燕国和齐国势力差不多，是个大国了。结果齐国在很短的时间内拿下了整个燕国，齐宣王也很困惑。他便去问孟子该怎么办？孟子说，如果你是顺着燕国的民心。那你可以继续管理燕国；如果燕国的民心不向着你，就应该放弃燕国的权利，把他们的重要的器械归还，然后设个君王。赶紧从燕国退出来！但是齐宣王不听，他还想一举吞并燕国。其他诸侯国都看不惯齐国的贪婪嘴脸，又要联合罚齐。齐宣王，这是私心很重呀，有私心肯定是不会办好事的。齐宣王很后悔，他没有听孟子的话。感觉脸面上下不了台阶。这时候他一个亲戚叫陈贾的，说他去和孟子说。孟子，这也是铁齿铜牙，一点都不饶人。他认为齐宣王即使做错了事，应该承认错误，而不应该不改错误，还继续让错误发生。齐宣王为什么非要去找个借口呢？因为他是一国之王，他要管理整个国家，就必须树立自己的权威，要有权威就不能犯错。即使犯了错，也要找个替罪羊。这是管理学上的一个国王无谬性。

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